Глава 1. О руководстве армией и экспедициями и завещание им того, что необходимо
Глава 1. О руководстве армией и экспедициями и завещание им того, что необходимо
1115. Передается от Бурайды, да будет доволен им Аллах, что при назначении командующего армией или командира отряда посланник Аллаха (с.а.с.) наказывал ему бояться Аллаха и хорошо обращаться с мусульманами, находящимися в его подчинении.
Он говорил: «Выступайте в поход с именем Аллаха, на пути Аллаха и боритесь против тех, кто не верует в Него. Выступайте в поход, но не присваивайте трофеев до тех пор, пока они не будут справедливо разделены между всеми, не нарушайте договоров, не надругайтесь над телами убитых и не убивайте детей.
Встретившись с противниками из числа многобожников, призови их к трем вещам, и если они согласятся хотя бы с одной из них, то прими (это) от них и оставь их в покое.
Сначала предложи им обратиться в Ислам, и если они так поступят, то прими (это) от них и оставь их в покое.
Затем предложи им переселиться к мухаджирам и сообщи, что если они сделают это, то получат все права, которыми пользуются мухаджиры, и на них будут возложены все обязанности, которые лежат на мухаджирах. Если они откажутся переселиться, то сообщи им, что они будут находиться на положении рядовых мусульман1 и будут нести обязанности, возложенные на верующих Аллахом. Они будут получать свою долю добычи только в том случае, если будут сражаться вместе с мусульманами.
В случае отказа (принять Ислам) потребуй от них выплаты подушной подати, и если они согласятся, то прими (это) от них и оставь их в покое. Если же они и на этот раз откажутся, то борись против них, испрашивая помощи у Аллаха.
Если ты окружишь население крепости, и они захотят получить защиту Аллаха и защиту Его пророка, то не обещай им защиты Аллаха и Его пророка, а гарантируй им свою собственную защиту и защиту своих людей. Дело в том, что если ты или твои люди не обеспечите им должной защиты, то то это будет меньшим грехом, чем несоблюдение защиты Аллаха и Его пророка. Если же люди, осажденные тобою в крепости захотят капитулировать и предстать перед судом Аллаха, то не обещай им суда Аллаха, но обещай судить их своим собственным судом, ибо ты не знаешь, совпадет твой приговор относительно них с приговором Аллаха или нет?» ‘Абд ар-Рахман2 сказал: «Так или подобное этому» (1731/3).
1 Мусульман, живущих за городом без переселения в Медину и без участия в походах.
2 ‘Абд ар-Рахман ибн Махди — последователь сподвижников, передатчик хадисов, ученый.