Глава 109. Об устрашении мучением Геенны

В сборнике аль-Бухари сказано: «Чаще всего Пророк (с.а.с.) использовал эту молитву: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне» (2:201)».

Абу Йа’ла передал, что однажды Пророк (с.а.с.) читал проповедь и в ней сказал: «Не забывайте о двух Великих: Рае и Аде», потом заплакал так, что поток слез начал стекать по краям его бороды. Он добавил: «Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа: если бы вы знали то, что знаю я о Последней жизни, то стали бы ползать по земле и посыпать свою голову пылью»⁵⁰².

И ат-Табарани в книге «Аль-Аусат» передал: «Однажды Джибрил (а.с.) явился к Пророку в необычное время. Посланник Аллаха (с.а.с.) поднялся и спросил: «Джибрил! Почему я вижу, что ты изменился в лице?» Тот ответил: «Как только я явился к тебе, Аллах, Всемогущий Он и Великий, приказал раздувать Огонь».

Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) попросил: «О Джибрил! Опиши мне Огонь!» Джибрил сказал: «Всевышний Аллах, Всеславен Он, приказал, и Геенну жгли в течение тысячи [лет] до тех пор, пока она не побелела. Потом Он приказал, и ее жгли в течение тысячи [лет] до тех пор, пока она не покраснела. Затем Он, Аллах, Всемогущий Он и Великий, отдал приказ, и ее жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не почернела. В ней чернота и тьма, искры ее не светятся, и пламя не угасает.

Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком: если в Геенне образуется отверстие размером с игольное ушко, то все находящиеся на земле умрут от ее жара.

Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком: если один из хранителей Геенны предстанет перед обитателями этого мира, то все население земли умрет от уродства его лица и зловонного запаха.

Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком: если одно из звеньев цепи обитателей Ада, описанной Аллахом в Его Книге, положить на горы этого мира, то они затрясутся и выйдут из состояния покоя, а потом и вовсе уйдут на нижнюю землю».

Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Достаточно с меня, Джибрил! Иначе сердце мое заболит, и я умру!» Тут Посланник Аллаха (с.а.с.) посмотрел на Джибрила и увидел, что тот плачет. Он сказал: «Ты плачешь, Джибрил? И ты занимаешь у Аллаха то положение, которое занимаешь?» «Тот ответил: «Как мне не плакать? Тем более я должен плакать, возможно, Аллаху известно, что когда-нибудь мое положение станет отличным от того, которое я занимаю сейчас. Я не знаю, может быть, я буду испытан так же, как был испытан сатана, ведь он был одним из ангелов. Я не знаю, возможно, я буду испытан так же, как были испытаны Харут и Марут».

Тогда и Посланник Аллаха (с.а.с.) заплакал, заплакал и Джибрил. Так они плакали, пока к ним не обратились: «О Джибрил! О Мухаммад! Поистине, Всевышний Аллах защитил вас от непослушания Ему!» Тогда Джибрил поднялся, а Посланник Аллаха (с.а.с.) вышел и увидел группу людей, которые смеялись и играли. Он сказал: «Вы смеетесь, хотя за вами Геенна? Если бы вы знали то, что знаю я, то смеялись бы мало, а плакали много. Вы не смогли бы наслаждаться едой и питьем и вышли бы в горы, с воем обращаясь к Аллаху, Всемогущий Он и Великий». Тогда к нему обратились: «Мухаммад! Не приводи Моих рабов в отчаяние, ведь Я отправил тебя благовестником, а не для того, чтобы затруднять!» И Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Идите по истинному пути и будьте готовы!»»

Ибн Маджа и аль-Хаким, который посчитал этот хадис достоверным, передали: «Поистине, этот ваш огонь — одна семидесятая часть Огня Геенны. И если бы не затушили его водой дважды, вы не смогли бы пользоваться им. И он просит Аллаха, Всемогущий Он и Великий, чтобы Он не возвращал его обратно».

И аль-Байхаки рассказал, что ‘Умар (р.а.) прочел: «Всякий раз, когда кожа их приготовится, Мы заменим ее другой кожей чтобы они вкусили мучения» (4:56) — и сказал: «Ка’б, поведай мне о толковании этого. Если ты скажешь истину, я поверю тебе, а если солжешь, то я стану возражать». Тот ответил: «Кожа сына Адама сгорает и обновляется в течение часа, или шесть тысяч раз в день». И он сказал: «Ты прав».

И аль-Байхаки рассказал, что аль-Хасан аль-Басри сказал об этом аяте: «Огонь пожирает их семьдесят тысяч раз в день. Как только он съедает их, им приказывают: «Вернитесь», и они вновь становятся такими, какими были».

И у Муслима сказано: «Приведут одного из обитателей Ада, который на земле жил лучше всех, опустят на мгновение в Огонь и спросят: «О сын Адама! Видел ли ты когда-нибудь что-то хорошее? Жил ли ты когда-нибудь во благе?» И он ответит: «Нет, Господи, клянусь Аллахом!» Потом приведут одного из обитателей Рая, который на земле жил хуже всех, и на мгновение опустят в Рай, а потом спросят: «О сын Адама! Видел ли ты когда-нибудь что-то плохое? Испытывал ли ты ко-гда-нибудь трудности?» И он ответит: «Нет, Господи, клянусь Аллахом: я никогда не видел ничего плохого и не испытывал нужды!»»

И Ибн Маджа поведал: «На обитателей Ада нашлют плач, и они станут плакать, пока не иссякнут у них слезы. Потом они станут плакать кровью, так что на лице у них образуются каналы, по которым смогут ходить корабли».

И Абу Йа’ла сказал: «Люди! Плачьте! А если не можете плакать, то делайте вид, что плачете! И, поистине, обитатели Ада будут плакать так, что слезы потекут по их щекам подобно ручьям, пока не закончатся слезы. Тогда потечет кровь, и покроются их глаза язвами».

⁵⁰²Аль-Мунзири счел этот хадис приемлемым. См.: ат-Таргиб, 4/5319.

Исследование сокровенных тайн сердца