Глава 111. О смерти Пророка (с.а.с.)

Ибн Мас’уд (р.а.) сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха (с.а.с.) в дом нашей матери ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, когда расставание было уже близко. Он посмотрел на нас, и глаза его (с.а.с.) наполнились слезами. Потом он сказал: «Добро пожаловать! И да приветствует вас Аллах, и пусть Он защитит вас и поможет одержать победу. Я завещаю вам бояться Аллаха и прошу Аллаха, чтобы Он позаботился о вас. Поистине, я увещеватель и разъясняющий. Не стремитесь обмануть Аллаха в Его землях и в Его рабах, и, поистине, конец близок. Все мы возвратимся к Аллаху и к Лотосу крайнего предела, к Саду пристанища, к полной Чаше. Передавайте се-бе и тем, кто примет вашу религию после меня, пожелания мира и милости Аллаха»».

Поведали, что он (с.а.с.) сказал, умирая, Джибрилу: «Кто же будет с моей общиной после того, как уйду я?» И Всевышний Аллах повелел Джибрилу передать следующее: «Обрадуй Моего возлюбленного и скажи, что Я не оставлю его общину. Обрадуй его тем, что он будет первым покинувшим землю, когда люди будут воскрешены, и будет их господином, когда они будут собраны, и ни одна из общин не войдет в Рай, пока не войдет в него его община». Он сказал: «Теперь я спокоен».

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха (с.а.с.) приказал нам омыть себя семью бурдюками воды из семи колодцев. Мы сделали это, и ему стало легче. Он вышел к людям и совершил с ними молитву, прося у Аллаха прощения за население Ухуда и моля о них. Потом он завещал хорошо обращаться с ансарами и сказал: «О мухаджиры! Вас становится все больше, а ансаров не станет больше, чем сегодня. Я доверяю им, так относитесь же хорошо к тем из них, кто творит благодеяния, и прощайте сотворивших зло». Потом добавил: «Одному рабу был предоставлен выбор между мирской жизнью и тем, что есть у Аллаха, и он выбрал то, что у Аллаха».

Тут Абу Бакр заплакал, думая, что он говорит о себе. Тогда Пророк (с.а.с.) сказал: «Тише, Абу Бакр! Закройте все эти двери, ведущие на улицу, кроме двери Абу Бакра, ибо я не знаю человека, который был бы лучшим другом, чем Абу Бакр»».

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Его душу забрали в моем доме, в мой день, когда голова его покоилась у меня на груди. Перед смертью Аллах смешал мою слюну с его слюной. Ко мне пришел мой брат, ‘Абд ар-Рахман, а в руках у него был мисвак. Пророк стал смотреть на него, и я поняла, что ему хочется этого. Я спросила: «Дать тебе?» Он кивнул головой, выражая свое согласие. Я дала его ему, и он взял его в рот. Ему стало трудно, и я спросила: «Размягчить его для тебя?» Он снова кивнул головой, говоря «Да». Я сделала это. Рядом с ним был сосуд с водой, и он опустил туда руки, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха, поистине, у смерти есть предвестники!» Потом воздел руки к небу, повторяя: «О Аллах! О Аллах!» И я сказала: «Значит, клянусь Аллахом, он не выберет нас»».

Са’ид ибн ‘Абдуллах поведал от своего отца: «Когда ансары увидели, что Посланнику Аллаха (с.а.с.) становится хуже, они окружили эту мечеть. Аль-‘Аббас (р.а.) вошел к Пророку (с.а.с.) и сказал ему об их местонахождении и их опасениях. Потом к нему вошел аль-Фадл и сказал ему то же самое. Потом к нему вошел ‘Али (р.а.) и сказал ему то же самое. Он протянул руку и спросил: «А? Что вы говорите?» Они ответили: »Мы боимся, что ты умрешь». Их женщины стали кричать из-за того, что их мужчины собрались у Пророка (с.а.с.), тогда он вышел, опираясь на ‘Али и аль-Фадла, а аль-‘Аббас шел впереди. Посланник Аллаха (с.а.с.) двигался с завязанной головой, будучи не в состоянии передвигать ноги, пока не сел на нижнюю ступень минбара. Люди подбежали к нему, а он возблагодарил Аллаха и восхвалил Его, а затем сказал: «О люди! До меня дошло, что вы боитесь, что я умру. Как будто вы отрицаете смерть. Разве не было объявлено вам о моей смерти и разве не было объявлено вам о вашей смерти? Разве кто-то из пророков, отправленных до меня, был обессмерчен среди людей, к которым его направили, чтобы я был обессмерчен среди вас? Поистине, я присоединяюсь к своему Господу, и, поистине, вы присоединитесь к своему Господу. Я завещаю вам хорошо обходиться с первыми мухаджирами и завещаю то же самое среди самих мухаджиров, ибо Аллах, Всемогущий Он и Великий, сказал: «Клянусь предвечерним временем! Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали… « (103:1-3), и все происходит по воле Аллаха. И если что-то происходит медленно, то не стремитесь ускорить это, ибо Аллах, Всемогущий Он и Великий, никогда не спешит из-за чьей-то спешки. Аллах возьмет верх над тем, кто попытается взять верх над Ним, и обманет того, кто попытается обмануть Его. «Может быть отступившись от веры, вы станете сеять смуту на Земле, вы, родственные узы разрывающие?» (47:22).

Я завещаю вам хорошо обходиться с ансарами, ибо они еще раньше вас приготовили селение и уверовали. Делайте им добро, разве они не разделили с вами плоды? Разве они не расширили для вас свои жилища? Разве они не отдавали вам предпочтение перед собой, хотя сами нуждались? Если кого-то из вас изберут, чтобы рассудить двух людей, пусть примет от того, кто творит благое и простит сотворившего зло. Не пытайтесь возвыситься над ними. Я опережаю вас, а вы последуете за мной. Но наша с вами встреча — у Водоема. Мой Водоем будет шире, чем расстояние между Бусрой, Дамаском и Сан’ой в Йемене. В него будет стекать аль-Каусар, вода которого белее молока, мягче масла, камнями в ней будут жемчужины, а русло будет из мускуса. Кто лишится этого, на следующий день лишится всего блага. Желающий достичь его вместе со мной завтра пусть оберегает свои язык и руки от ненужного».

Аль-‘Аббас сказал: »О Пророк Аллаха! Дай нам завещание о племени Курайш!»

Он ответил: «Я завещаю вам о племени Курайш. Ведь люди следуют за племенем Курайш: благочестивые из них за благочестивыми из тех, и нечестивцы из них — за нечестивцами из тех. И попросите курайшитов хорошо обходиться с людьми. О люди! Поистине, грехи вносят изменения в милости и меняют удел, и если люди хорошо относятся к вам — относитесь к ним хорошо, а если люди плохо к вам относятся — не подчиняйтесь им. Всевышний Аллах сказал: «Так Мы позволяем одним беззаконникам править другими за то, что они приобретают» (6:129)»».

Ибн Мас’уд (р.а.) поведал, что Пророк (с.а.с.) сказал Абу Бакру (р.а.): «Спрашивай, о Абу Бакр!» Тот сказал: «О Посланник Аллаха! Час пробил?» Он ответил: «Да, час пробил, и он близок». Абу Бакр сказал: «Наслаждайся, о Пророк Аллаха, тем, что Аллах приготовил для тебя! Если бы я знал о нашем исходе!» Пророк ответил: «К Аллаху возвратитесь, и к Лотосу крайнего исхода, потом к Саду пристанища, к самым высоким райским садам, Полной Чаше, к Высочайшему Спутнику, к участи и жизни наиболее благостной».

Абу Бакр спросил: «О Пророк Аллаха! Кто будет омывать тебя?» Он ответил: «Мужчины из числа моих родственников — в соответствии со степенью родства». Тот спросил: «Во что нам завернуть тебя?» Он ответил: «В эту мою одежду, йеменское одеяние и белую одежду из Египта». Абу Бакр спросил: «Как мы должны будем молиться за тебя?» Потом он заплакал, и мы тоже заплакали. Посланник Аллаха (с.а.с.) ответил: «Потише, да простит вас Аллах и да воздаст вам благом за вашего Пророка! После того как омоете и завернете меня, положите меня на эту мою постель в этом моем доме, на краю моей могилы. Потом оставьте меня на час, ибо первым будет благословлять меня Аллах, Всемогущий Он и Великий. «Он — Тот, Кто благословляет вас, и Его ангелы также благословляют вас» (33:43). Потом Он позволит ангелам благословлять меня и молиться за меня. Первым из созданий Аллаха ко мне войдет и помолится за меня Джибрил (а.с.), потом Микаил (а.с.), потом Исрафил (а.с.), затем — ангел смерти с многочис-ленным войском, а после этого — все остальные ангелы. Потом вы входите ко мне группами и группами молитесь за меня и приветствуйте. Не причиняйте мне страдания восхвалением, плачем или жалобами. Пусть первым из вас начнет имам, потом — обитатели моего дома, начиная от самых близких, потом — женщины, а потом дети».

Тот спросил: «Кто уложит тебя в могилу?» Он ответил: «Некоторые самые близкие мои родственники вместе с множеством ангелов, которых вы не видите, но которые видят вас. Идите и будьте моими наместниками после меня».

И ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «В тот день, когда умер Посланник Аллаха (с.а.с.), люди увидели, что утром ему стало легче, и, радуясь, разошлись по своим домам и делам, оставив Посланника Аллаха (с.а.с.) женщинам. В это время мы молились и радовались так, как не делали этого раньше, и тут Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Выйдите отсюда, ибо тут есть ангел, просящий разрешения войти». Вышли все, кто был в доме, кроме меня: его голова лежала у меня на коленях. Он сел, а я отодвинулась к стене дома. Он очень долго разговаривал с ангелом, потом позвал меня, снова положил голову мне на колени и сказал женщинам: «Войдите». Я сказала: «Это не похоже на Джибрила (а.с.)!». Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Ты права, ‘Аиша, это ангел смерти пришел ко мне и сказал, что Аллах, Всемогущий Он и Великий, отправил его ко мне и приказал ему не входить без разрешения. Если я разрешу, он может войти, а если нет, то он должен вернуться. И спросил, что же я приказываю? Я ответил, чтобы он оставил меня, потому что ко мне должен прийти Джибрил — это его время»».

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Мы встретились с тем, на что не знали ответа и о чем никогда не слышали. Мы молчали, как оглушенные, и ни один человек в доме не произнес ни слова из уважения перед этим, и благоговение переполняло наши сердца». Она продолжила: «Джибрил пришел в свой час, поприветствовал, и я узнала его. Обитатели дома вышли. Он вошел и сказал: «Аллах, Всемогущий Он и Великий, приветствует тебя и спрашивает, как ты, хотя Он знает твое состояние лучше всех. Но Он желает оказать тебе таким образом большую честь и возвысить твое положение, показать, как Он ценит и почитает тебя, и чтобы такое [отношение] стало обычаем в твоей общине». Тот ответил: «Я болен». И он сказал: «Радуйся, ибо Всевышний Аллах пожелал, чтобы ты получил приготовленное Им для тебя». Тот сказал: «Джибрил! Ангел смерти приходил ко мне» — и рассказал о произошедшем. Тогда Джибрил сказал: «О Мухаммад! Поистине, твой Господь соскучился по тебе, разве Он не говорил тебе о том, чего Он хочет для тебя? Нет, клянусь Аллахом, ни у кого ангел смерти не спрашивал разрешения, и никогда ни у кого он не попросит разрешения. Твой Господь оказывает тебе величайшую честь, и Он соскучился по тебе».

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тогда не уходи, пока он не придет» — и позвал женщин. Он подозвал Фатиму и попросил ее наклониться. Она сделала это, и он сказал ей что-то. Потом она подняла голову, глаза ее были полны слез, а сама она не могла говорить. Потом он сказал: «Наклони ко мне голову», она наклонилась, и он сказал ей что-то. Когда она подняла голову, то смеялась и не могла произнести ни слова. Мы удивились ее поведению, и потом, когда спросили ее об этом, она ответила: «Он сказал мне, что умрет сегодня, и я заплакала. Потом он сказал, что попросил Аллаха, чтобы Тот воссоединил меня с ним первой из всех обитателей нашего дома, и я засмеялась». Потом она приблизила к нему двух своих сыновей, и он понюхал их».

Она продолжила: «Пришел ангел смерти и попросил разрешения, и Посланник Аллаха позволил тому войти. Ангел сказал: «Что ты прикажешь нам делать, о Мухаммад?» Тот ответил: «Возврати меня к моему Господу сейчас». Он сказал: «Да, сегодня. Твой Господь соскучился по тебе, и Он ни с кем не поступал так, как с тобой. Он не запрещал мне приходить к кому-либо без разрешения, кроме как к тебе. Но твой час впереди».

Пришел Джибрил и сказал: «Мир тебе, о Посланник Аллаха! Последний раз я спускаюсь на землю: завершилось Откровение. Мне нужен был лишь ты, и я спускался на землю лишь затем, чтобы явиться к тебе, а потом остаться на своем месте». Нет, клянусь Тем, кто отправил Мухаммада с истиной: нет в доме никого, кто бы мог что-то сказать в ответ на это, и ни за кем не отправляли из-за величия слов, услышанных от него, из-за нашего волнения и страха. Я подошла к Пророку, чтобы положить его голову себе на грудь, и обняла его за плечи. Он начал терять сознание, а лоб начал потеть так, как я не видела ни у одного человека. Я стала вытирать этот пот, и запах его был приятнее, чем любой другой запах. Когда он приходил в сознание, я сказала: «Да станут мои отец и мать выкупом за тебя, и я сама, и моя родня! Как же потеет твой лоб!» Он ответил: «’Аиша! Поистине, душа верующего выходит с потом, а душа неверующего выходит из уголков его рта, как душа осла».

Тогда мы опомнились и послали к нашим родным, и первым, кто пришел, но не застал Пророка в живых, был мой брат, которого отправил ко мне мой отец. Посланник Аллаха умер прежде, чем кто-то пришел, Аллах оградил его от людей, потому что направил за ним Джибрила и Микаила. Теряя сознание, он говорил: «Аллах! Аллах!» А когда мог говорить, то повторял: «Молитва, молитва! Вы будете вместе, пока будете молиться все вместе! Молитва, молитва!» Так он продолжал давать наставление о молитве до тех пор, пока не умер, непрестанно повторяя: «Молитва, молитва!»»

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха (с.а.с.) умер между временем, когда солнце поднялось на высоту копья, и полуднем, в понедельник.

И ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда умер Посланник Аллаха (с.а.с.), люди ворвались в дом, стало очень шумно, и Посланника Аллаха (с.а.с.) ангелы прикрыли моим платьем. Люди разделились: кто-то не поверил в его смерть, кто-то лишился дара речи и смог заговорить лишь позднее, другие стали говорить бессвязные речи, но некоторые сохранили разум, а кто-то просто сел и лишился возможности что-либо делать.

‘Умар ибн аль-Хаттаб был из тех, кто не поверил в его смерть, ‘Али — из тех, кто сел и не смог ничего сделать, ‘Усман лишился дара речи, и никто из мусульман не был как Абу Бакр и аль-‘Аббас, ибо Аллах, Всемогущий Он и Великий, укрепил их Своим содействием и сохранил здравый смысл. Люди слушали только слова Абу Бакра, пока не пришел аль-‘Аббас и не сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества: поистине, Посланник Аллаха (с.а.с.) вкусил смерть, и он сказал, еще находясь среди вас: «Воистину, ты смертен. И они смертны. А потом, в День воскрешения, вы будете препираться у своего Господа» (39:30-31)».

Весть дошла до Абу Бакра, когда он был в племени аль-Харис ибн аль-Хазрадж. Он пришел и вошел к Посланнику Аллаха (с.а.с.), посмотрел на него, потом нагнулся и поцеловал его. Затем сказал: «Пусть мои отец и мать станут выкупом за тебя, о Посланник Аллаха! Аллах не позволил бы вкусить тебе смерть два раза. Умер Посланник Алла-ха (с.а.с.)». Потом вышел к людям и произнес: «О люди! Те из вас, кто поклонялся Мухаммаду, пусть знают, что он умер. А кто поклонялся Ал-лаху, пусть знают, что Аллах Живой и не умрет. Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были Посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять?» (3:144)» А люди как будто не слышали этот аят прежде».

И в другой версии: «Абу Бакр (р.а.), когда узнал о случившемся, вошел в дом Посланника Аллаха, благословляя Пророка (с.а.с.), из глаз его лились слезы, и горе было очень сильным. Но в то же время он продолжал отвечать за свои слова и действия. Он приблизился к его лицу, открыл его и поцеловал лоб его и щеки, протер лицо и стал плакать, говоря: «Да станут мои отец и мать выкупом за тебя, и я сам и моя семья! Ты был приятен при жизни и приятен после смерти. С твоей смертью прервалось то, что не прерывалось со смертью кого бы то ни было из пророков. Ты выше описания и оплакивания. Если бы смерть не была твоим выбором, мы от горя отдали бы себя за тебя, если бы ты не запретил нам плакать, мы потратили бы на тебя все слезы. Мы не можем выразить наше горе и печаль — они вечно будут нашими спутниками. О Аллах, передай ему это от нас! Вспомни о нас, о Мухаммад (с.а.с.), у своего Господа, не забывай о нас. И если бы не умиротворение, которое ты оставил после себя, никто не мог бы встать от подавленности, оставленной после тебя»».

О Аллах, передай Своему Пророку от нас приветствия, сохрани его среди нас, и пусть это будет последним, на что Аллах дал нам силы и к чему направил наши сердца. Пусть Посланник Аллаха всегда будет нашим благим примером, и мы просим Аллаха, чтобы Он заменил наши плохие дела благодеяниями, помог нам следовать за нашим Пророком (с.а.с.) в вере, поистине, Он достойнее всех, чтобы Его просили, и самое великое из того, к чему можно стремиться.

И вся хвала Аллаху, Господу миров!

На этом, при содействии Аллаха, завершается книга.

Исследование сокровенных тайн сердца