Глава 40. О достоинстве покорности

Знай, что покорность Аллаху — основа всех благ, и Всевышний Аллах побуждает к ней во многих аятах, и для этого Он отправил посланников, чтобы вывести людей из тени нафса к свету знания Святейшего, чтобы они могли наслаждаться в обители блаженства, уготованной для богобоязненных, тем, что не видел глаз, о чем не слышало ухо и что не приходило на ум человека. Потому что люди не были созданы бесцельно, но «дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро наилучшим» (53:31). «Хотя Он не нуждается в их покорности, и их непокорность не нанесет Ему вреда и не уменьшит Его совершенства. «Если же они возгордятся, то ведь находящиеся, возле твоего Господа прославляют Его ночью и днем, и им это не наскучивает» (41:38). «Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе» (41:46). «Аллах богат, а вы бедны» (47:38).

Удивительно, человек покупает раба и хочет, чтобы тот исполнял его приказы, выполняя его советы и слушая своего господина, хотя этот человек купил этого раба за ничтожную и тленную вещь. И он обижается и гневается на того за малейшую ошибку и даже может лишить того платы, прогнать или продать. Так почему же мы не покоряемся нашему истинному Господину, который создал нас, сделав нас совершенными, и окунул нас в ошибки, количество которых равно количеству капель дождя? Но несмотря на это, Он не лишил нас ни одного из Своих благ и даров, без которых мы бы погибли, хотя и одной нашей ошибки достаточно для того, чтобы Он покарал нас, но Он дает нам отсрочку, чтобы у нас была возможность покаяться, тогда Он примет наше покаяние, простит нашу ошибку и скроет наш недостаток.

Разумный знает, кто более достоин покорности, и устремляется к Нему всем своим существом. Каждый раз, совершив грех, он раскаивается, возвращается к своему Создателю и не теряет надежду на Его милость, всеми силами и непрестанно благодарит Его за милости, чтобы быть записанным среди влюбленных и чтобы на момент прихода смерти быть тоскующим по своему Господу, а его Господин будет тосковать по нему еще сильнее.

Абу ад-Дарда сказал Ка’бу (р.а.): «Он оповестил меня об одном аяте [в Торе], в котором Всевышний Аллах говорит: «Благочестивые желают встречи со Мной, но Я еще сильнее желаю встречи с ними». А рядом с этим написано: «Стремящийся ко Мне находит Меня, а стремящийся к кому-то кроме Меня не находит Меня»». Потом Абу ад-Дарда добавил: «Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил это».

Рассказывают, что Всевышний Аллах сказал Дауду (а.с.): «Дауд! Оповести обитателей Моей земли о том, что Я люблю того, кто любит Меня, беседую с тем, кто беседует со Мной, и наслаждаюсь обществом того, кто наслаждается, поминая Меня. Я друг того, кто дружит со Мной, избранный того, кто избирает Меня и покорен тому, кто покорен Мне. Как только раб полюбит Меня и Я увижу это в его сердце, Я сразу приму его и полюблю такой любовью, в которой его не опередит ни одно из Моих созданий. Искренне стремящийся ко Mне находит Меня, а тот, кто не стремится ко Мне, не находит Меня. Так отстранитесь же, о люди земли, от тех соблазнов, в которых вы погрязли и идите к Моей милости, близости со мной и общению! Будьте близки ко Мне – Я буду близок к вам и полюблю вас, и, поистине, Я создал Моих возлюбленных из глины Своего любимого друга Ибрахима, собеседника Мусы, избранного Мухаммада, и создал сердца стремящихся ко Мне из Моего света и смягчил их Своим Величием».

И поведали от одного из предшественников (саляф), что Всевышний Аллах внушил одному из искренних Своих рабов: «Среди Моих рабов есть такие, которые любят Меня и которых Я люблю, они скучают по Мне и Я скучаю по ним, они вспоминают Меня, и Я вспоминаю их, они смотрят на меня и Я смотрю на них. Если ты пойдешь по их пути, то Я полюблю тебя, а если отклонишься от него — возненавижу». Он спросил: «Господь мой! Как я могу узнать их?» Он ответил: «Они днем стерегут темноту, как стережет милостивый пастух своих овец. И возвращаются к закату солнца, как возвращается птица к своему гнезду на закате. А когда наступает ночь и землю покрывает тьма, когда раскладывают постели и приготавливают кровати, и каждый любящий уединяется со своим возлюбленным, они становятся ради Меня и поворачивают ко Мне лицо. Они обращаются ко Мне Моими словами и унижаются передо Мной. Кто-то из них плачет, кто-то кричит, кто-то вздыхает и жалуется, другие стоят или сидят, находятся в земном или поясном поклоне. Клянусь Своим Зрением, чего только они не переносят ради Меня, и клянусь Своим Слухом, они не жалуются на отсутствие Моей любви. И с самого начала я даю им три вещи. Первая: Я озаряю их сердце Своим светом, и они знают Меня так же, как Я знаю их. Вторая: если даже небеса и земля будут на их весах, Мне все равно это покажется незначительным для них. Третья: Я поворачиваюсь к ним Своим Ликом, и никто не знает, что Я дам тому, к кому повернулся Своим Ликом!»

И в вестях Дауда (а.с.) сказано, что Всевышний Аллах внушил ему: «Дауд! Сколько еще ты будешь вспоминать Рай и не будешь просить Меня о тоске по Мне?» Он спросил: «Господи! Кто они — тоскующие по Тебе?» Всевышний ответил: «Тоскующие по Мне — это те, которых Я очистил от всякой грязи, Я предупредил их об осторожности и сделал в их сердцах отверстие, сквозь которое они смотрят на Меня. И, поистине, Я держу их сердца в Своей Руке и кладу на Свое небо, потом зову избранных из Своих ангелов, которые, придя, совершают передо Мной земной поклон. И Я говорю им: «Я позвал вас не для того, чтобы вы поклонились Мне, но для того, чтобы показать вам тоскующих по Мне и похвастаться ими перед вами». И, поистине, их сердца светят на Моем небе для Моих ангелов, как солнце светит для обитателей земли. Дауд! Я создал сердца тоскующих по Мне из Своего довольства и смягчил их светом Моего Лика. Я избрал их Своими собеседниками и сделал их тела местом, на которое Я смотрю на землю. Из их сердец Я провел путь, по которому они смотрят на Меня, и с каждым днем их тоска по Мне становится все сильнее».

Дауд сказал: «Господь мой! Покажи мне тех, кого Ты любишь!» Он ответил: «Дауд! Отправляйся на гору Ливана, там ты найдешь четырнадцать душ, среди которых будут молодые, пожилые и старые. Придя к ним, поприветствуй их от Моего имени и скажи им: «Ваш Господь приветствует вас и спрашивает вас: «Не нужно ли вам чего-нибудь, и, поистине, вы Мои возлюбленные, избранные и приближенные – Я радуюсь, когда радуетесь вы, и стремлюсь к вашей любви»»». Дауд (а.с.) пришел к ним и увидел, что они сидят у ручья и размышляют о величии Аллаха (с.а.т.). Увидев Дауда, они встали, чтобы покинуть его, тогда Дауд сказал: «Я Посланник Аллаха к вам, я пришел, чтобы передать вам послание вашего Господа».

Тогда они приблизились к нему, стали прислушиваться к его словам, а глаза устремили в землю. Дауд сказал: «Я посланник Аллаха к вам, Он приветствует вас и говорит: «Нужно ли вам что-нибудь? Обратитесь ко Мне, чтобы Я услышал ваш голос и вашу речь, и, поистине, вы Мои любимые, избранные и приближенные. Я радуюсь, когда радуетесь вы, и стремлюсь к вашей любви. Ежечасно Я смотрю на вас взглядом милостивой и доброй матери»».

Тогда слезы потекли по их щекам, и сказал самый старший из них: «Всеславен Ты! Всеславен Ты! Мы Твои рабы, сыны Твоих рабов, так прости же нам то, что мы упустили из зикра в прошлом!»

Другой сказал: «Всеславен Ты! Всеславен Ты! Мы Твои рабы, сыны Твоих рабов, так одари же нас благим взглядом в том, что между нами и Тобой!»

Третий сказал: «Всеславен Ты! Всеславен Ты! Мы Твои рабы, сыны Твоих рабов. Как можем мы осмелиться просить Тебя о чем—либо? Ведь Ты знаешь, что нам ничего не нужно из того, что мы уже имеем. Продли наше следование по Твоему пути – так Твоя милость и твоя щедрость по отношению к нам станет полной и совершенной».

Четвертый сказал: «Мы прилагаем недостаточно усилий для достижения Твоего довольства, так помоги нам по Своей щедрости!»

Пятый сказал: «Ты создал нас из капли и облагодетельствовал нас способностью и возможностью размышлять о Твоем величии, как может осмелиться говорить тот, кто занят Твоим величием, и о Твоем могуществе, и мы просим лишь о том, чтобы Ты приблизил нас к Своему свету».

Шестой сказал: «Наши языки потеряли способность просить Тебя о чем-либо из-за Твоего величия, близости к Твоим приближенным и щедрости к Твоим возлюбленным».

Седьмой сказал: «Ты направил наши сердца к поминанию Тебя и дал нам возможность всецело отдаваться лишь Тебе, так прости же нас за то, что мы недостаточно усердно благодарим Тебя».

Восьмой сказал: «Ты знаешь, что нам нужно — это видеть Тебя».

Девятый сказал: «Как может осмелиться раб идти против воли своего господина. Если ты приказал нам попросить Тебя о чем-то, мы просим Тебя, чтобы Ты одарил нас светом с небес, который укажет нам путь во тьме».

Десятый сказал: «Мы просим Тебя о близости к Тебе, и чтобы она длилась долго».

Одиннадцатый сказал: «Мы просим Тебя о полноте блага в том, чем Ты одарил нас и облагодетельствовал».

Двенадцатый сказал: «Мы не нуждаемся ни в чем из созданного Тобой, но одари нас возможностью посмотреть на красоту Твоего Лика!»

Тринадцатый сказал: «Я прошу Тебя, чтобы Ты закрыл мои глаза на мирскую жизнь и ее людей, а сердцу моему не давал заниматься ничем, кроме Последней жизни».

Четырнадцатый сказал: «Я узнал, что Ты, Всевышний и Всеблагой, любишь Своих приближенных, так одари нас тем, что сердца наши будут заниматься лишь Тобой и ничем, кроме Тебя». Тогда Всевышний Аллах внушил Дауду (а.с.): «Скажи им, что Я услышал их слова и отвечу на то, что считаю благом для них. Пусть они все разойдутся и поселятся в хижинах: Я приоткрою завесу между Собой и ними, чтобы они увидели Мой свет и Мое величие».

Дауд сказал: «Господи! За что они получили от Тебя это?» Он ответил: «За благое предположение, отречение от мирской жизни и ее людей, за уединение и тайные беседы со Мной. И, поистине, их положение достигнет лишь отрекшийся от мирской жизни и ее людей, тот, кто не вспоминал ни о чем из нее, кто освободил свое сердце для Меня и предпочел Меня всем Моим созданиям. Тогда Я увижу его и освобожу его душу, подниму завесу между Мной и им, чтобы он увидел Меня, как человек видит перед собой какую-то вещь. Ежечасно Я буду показывать ему Свою щедрость и приближать его к свету Моего Лика. Если он заболеет, Я буду ухаживать за ним, как жалостливая мать выхаживает своего ребенка. Если он будет испытывать жажду – Я напою его и дам ему почувствовать вкус поминания Меня. Если Я сделаю это, закрою его душу от мирской жизни и ее людей, и он не будет любить ее. Он не будет отвлекаться от Меня на что-то другое и будет просить у Меня скорейшего прихода [смерти]. Но Мне будет ненавистно умерщвлять его, потому что когда Я смотрю на Свои создания, то смотрю на него. Он не видит ничего, кроме Меня. Встретив такого человека, ты увидишь, что его душа растаяла, тело истощилось, и душа его уходит в пятки, когда он слышит обо Мне. Я хвастаюсь им перед Своими ангелами и обитателями Своих небес. Он боится все сильнее и все усерднее поклоняется Мне. Клянусь Своим величием и могуществом, Дауд, Я помещу его в высших садах, и он будет смотреть на Меня, пока не достигнет довольства и более».

И в вестях Дауда также сказано: «Скажи Моим рабам, стремящимся к Моей любви: «Не навредит вам, если Я отделю вас от людей и подниму завесу между Мной и вами, так что вы увидите Меня глазами вашего сердца. И не навредит вам, если Я лишу вас благ земной жизни и щедро наделю вас Своей верой. И не навредит вам ненависть созданий, если вы получите Мое довольство»».

Всевышний Аллах внушил Дауду (а.с.): «Ты думаешь, что любишь Меня. В таком случае, убери из своего сердца любовь к мирской жизни, ибо любовь ко Мне и любовь к ней не могут быть рядом в одном сердце. Дауд! Будь искренним с Моим возлюбленным и общайся поверхностно с людьми мирской жизни. Что касается твоей религии, то посвяти ее Мне, но не посвящай ее людям. Если тебе кажется, что что-то соответствует любви ко Мне, то держись за это. А если ты сомневаешься в чем-то, то со всей искренностью попроси Меня помочь тебе в решении этого вопроса, чтобы Я поспешил направить тебя и исправить, став твоим руководителем и указателем. Я буду давать до того, как ты попросишь, и буду помогать тебе в трудное время. И, поистине, Я поклялся, что вознагражу лишь того раба, по намерениям и целям которого Я вижу, что он хочет посвятить всего себя Мне и что он нуждается во Мне. Если ты из таких, то Я отдалю тебя от унижения и одиночества и поселю в твоем сердце довольство.

И, поистине, Я поклялся Себе, что как только Мой раб обратится к своему нафсу, Я поверну его к нему. Ты не найдешь границ знания обо Мне, потому что у него нет границ. Если ты попросишь большего, Я дам тебе, и ты не увидишь границ Моей щедрости. Потом скажи сынам Исраиля, что нет родства между Мной и каким-либо из Моих созданий, и пусть их желание и стремление ко Мне становится все сильнее. Я наделю их тем, чего не видел глаз, о чем не слышало ухо и что не приходило на ум человека. Представь, что Я все время перед тобой, и смотри на Меня зрением своего сердца, и не смотри глазами, которые на твоей голове, на тех, чей разум Я закрыл от Себя, и они дали ему волю, и он осквернился тем, что Я лишил его Своей награды. И, поистине, Я поклялся Своим могуществом и величием, что не буду вознаграждать раба, вошедшего в Мою религию для пробы и откладывания на потом.

Будь смиренен с теми, кого ты учишь, и не превозносись над учениками, если бы обладающие Моей любовью знали, какое положение занимают у Меня ученики, то стали бы для тех землей, по которой они могли бы ходить.

Дауд! Если ты выведешь ученика из опьянения, в котором он пребывал, и спасешь его, Я запишу тебя среди тех, кто не будет испытывать стремления к созданиям и нужды в них.

Дауд! Крепко держись за Мои слова и бери от себя для себя, а не то Я лишу тебя Своей любви. И не лишай Моих рабов надежды на Мою милость. Ради Меня забудь о своих желаниях, ибо Я сделал их дозволенными для самых слабых Своих созданий. А сильные из них не думают о своих желаниях, ибо они не дают в полной мере вкусить сладость общения со Мной. Самое меньшее, чем Я могу наказать сильных, — это если Я закрою их разум, ибо Я не желаю мирскую жизнь для Своего возлюбленного и очищаю его от нее.

О Дауд! Не ставь между Мной и собой ученого, который своим опьянением лишит тебя Моей любви. Такие ученые — разбойники, грабящие Моих рабов — последователей. В том, чтобы преодолеть свои желания, тебе поможет частый и продолжительный пост, и остерегайся искушения разговения, ибо больше всего Я люблю частый и продолжительный пост».

Исследование сокровенных тайн сердца