Глава 87. О достоинстве Корана и о достоинстве знания и ученых

 

Глава 87. О достоинстве Корана и о достоинстве знания и ученых

Пророк (с.а.с.) сказал: «Кто читает Коран, а потом думает, что кому-то другому было дано больше, чем ему, приуменьшает Величие Всевышнего Аллаха».

И сказал Пророк (с.а.с.): «Нет заступника, который бы у Всевышнего Аллаха занимал положение лучшее, чем Коран». И еще сказал он (с.а.с.): «Лучшее поклонение для моей общины — чтение Корана».

И сказал Пророк (с.а.с.): «Лучший из вас — тот, кто получал знания и давал их другим»401. И сказал Посланник Аллаха (с.а.с.): «Поистине, сердца покрываются ржавчиной, как покрывается ржавчиной железо». Его спросили: «О Посланник Аллаха! А каким способом можно очищать их?» Он ответил: «Читая Коран и вспоминая смерть».

И аль-Фудайль ибн ‘Иййад сказал: «Несущий Коран несет знамя Ислама, и он не должен забавляться с теми, кто забавляется, отвлекаться с небрежными, говорить пустое с пустословами, тем самым отдавая должное величию Корана».

И сказано: «На том, кто, просыпаясь, прочитает окончание суры «Собрание» и в тот же день умрет, поставят печать шахида. И на том, кто прочитает ее, засыпая, и умрет в эту ночь, поставят печать шахида».

А что касается достоинства знания и ученых, то хадисов об этом очень много.

Пророк (с.а.с.) сказал: «Аллах приводит к пониманию религии и знанию истинного пути того, кому желает блага»402.

И сказал он (с.а.с.): «Ученые — наследники пророков»403. Как известно, нет ступени выше ступени пророчества, и нет чести большей, чем быть наследником пророков.

И сказал он (с.а.с.): «Лучший из людей — верующий, обладающий знаниями, который приносит пользу, когда в нем нуждаются, а когда в нем нет нужды — не нуждается сам».

И сказал он (с.а.с.): «Люди, находящиеся ближе всего к ступени пророков — это ученые и ведущие джихад». Что касается ученых, то они указывают людям на то, с чем пришли посланники, а ведущие джихад своими мечами защищают то, с чем пришли посланники.

И сказал он (с.а.с.): «Смерть целого племени наносит вред меньший, чем смерть одного ученого».

И сказал он (с.а.с.): «В День воскрешения чернила, потраченные учеными, будут равняться крови шахидов».

И сказал он (с.а.с.): «Ученый не насытится знанием, пока не достигнет Рая».

И сказал он (с.а.с.): «Моя община погибнет от двух вещей — отдаления от знания и накопления богатства».

И сказал он (с.а.с.): «Будь знающим, или обучающимся, или слушающим,. или любящим, но не будь пятым, то есть ненавидящим, иначе погибнешь»404.

И сказал он (с.а.с.): «Бич знания — кичливость и самодовольство».

Среди сказанного мудрецами есть такое: «Кто стремится к знанию и власти, лишается содействия и управления».

Всевышний сказал: «Я oтвращу от Моих знамений тех, которые возгордились на земле без всякого права на то» (7:146).

Аш-Шафи’и (р.а.) сказал: «Обучившийся Корану стал великим по достоинству, изучивший фикх стал на более высокую ступень, изучивший хадисы становится обладателем более веских доказательств, мысли изучившего счет становятся более упорядоченными, изучивший редкие [выражения в Коране и хадисах] становится более мягким по нраву, а тому, кто не оплакивает себя, его знания не принесут пользы».

Аль-Хасан ибн ‘Али (р.а.) сказал: «Тот, кто часто общается с учеными, освобождает свой язык от пут и очищает свой разум».

И сказал Пророк (с.а.с.): «Если Аллах отрекается от раба, то лишает того знаний».

И сказал он (с.а.с.): «Нет бедности худшей, чем невежество».

401 Передали аль-Бухари и Муслим, вместо слова «знание» использовав слово «Коран».
402 Передали ат-Тирмизи и Ибн Маджа со слов Абу ад-Дарды.
403 Из изречений Абу ад-Дарды.
404 С этим текстом передал ат-Табарани в аль-Кабире, с похожим текстом передали аль-Бухари и Муслим от Муавии.

Исследование сокровенных тайн сердца