Глава 89. О благочестии к родителям и о правах детей

Мы узнали, что есть права и обязанности, связанные с родственными и близкими отношениями, и известно, что наиболее близкие и крепкие отношения связывают родителей и детей, следовательно, в этом случае правам и обязанностям уделяется особое внимание. И Пророк (с.а.с.) сказал: «Сын никогда не отдаст долг своему отцу, если только не найдет того рабом, выкупит и отпустит на волю»⁴⁰⁵.

И сказал он (с.а.с.): «Благочестие к родителям лучше молитвы, подаяния, поста, хаджа, умры и джихада на пути Аллаха». И сказал Посланник Аллаха (с.а.с.): «Перед тем, кто просыпается, а оба родителя им довольны, открываются две двери Рая, и так же, когда он засыпает. А если у него один родитель, то одна [дверь]. Даже если они несправедливы, даже если они несправедливы, даже если они несправедливы. А перед тем, кто просыпается, а оба родителя гневаются на него, открываются две двери Ада, и так же, когда он засыпает. А если у него один родитель, то одна [дверь]. Даже если они несправедливы, даже если они несправедливы, даже если они несправедливы».

И сказал он (с.а.с.): «Поистине, запах Рая чувствуется на расстоянии, которое проходят за пятьсот лет, но не почует его ослушивающийся своих родителей и порывающий родственные узы».

И еще сказал он (с.а.с.): «Проявляй благочестие к матери и отцу, к сестре и брату, и потом — по степени близости».

Также сказал он (с.а.с.): «Если кто-то хочет дать подаяние и сделать это от имени своих родителей, если они были мусульманами, то его родители получат награду за это, и он получит такую же награду, как они, при этом их награда не уменьшится ни на йоту».

Малик ибн Раби’а сказал: «Однажды, когда мы были у Посланника Аллаха (с.а.с.), к нему пришел один человек из племени Салама и сказал: »О Посланник Аллаха! Есть ли способ оказывать своим родителям благочестие после их смерти?» Он ответил: «Да, молись за них, испрашивай у Аллаха для них прощения, выполняй их обещания, почитай их друзей и поддерживай узы, которые могли поддерживать только они»»⁴⁰⁶.

И сказал он (с.а.с.): «Поистине, самое наилучшее благочестие — это когда человек поддерживает связь с близкими своего отца, прежде отдав должное своему отцу»⁴⁰⁷.

И сказал он (с.а.с.): «Благочестие по отношению к матери в два раза превышает благочестие по отношению к отцу».

И сказал он (с.а.с.): «Молитве матери внимают скорее». Его спросили: «О Посланник Аллаха, почему?» Он ответил: «Она более милостива, а молитва милости и родства не может не быть услышанной».

Однажды один человек спросил его: «О Посланник Аллаха! К кому мне проявлять благочестие?» Он ответил: «Проявляй благочестие к своим родителям». Тот человек сказал: «У меня нет родителей». Тогда он (с.а.с.) сказал: «Будь благочестив к своим детям: так же, как у тебя есть обязанности по отношению к родителям, так же у тебя есть обязанности и по отношению к детям».

И сказал Пророк (с.а.с.): «Да смилостивится Аллах над родителем, который помог своему ребенку быть благочестивым к нему», то есть своим поведением не вынуждал того ослушиваться. И сказал он (с.а.с.): «Будьте справедливы в том, что даете своим детям».

Анас (р.а.) передал: «Пророк (с.а.с.) сказал: «От сына отрываются на седьмой день, ему дают имя и от него отдаляется все плохое. Когда он достигает шести лет, его воспитывают, в девять лет кладут его спать отдельно, в тринадцать бьют за оставление молитвы. А в шестнадцать его отец женит его, потом берет за руку и говорит: «Я воспитал тебя, научил тому, что знаю сам, и женил. Я прошу у Аллаха защиты от твоего искушения в земной жизни и наказания в Последней»».

И сказал он (с.а.с.): «Родитель обязан дать своему ребенку хорошее воспитание и красивое имя»⁴⁰⁸. И сказал он (с.а.с.): «Для каждого ребенка на седьмой [день] надо заколоть животное и обрить голову»⁴⁰⁹.

Один человек пришел к ‘Абдуллаху ибн Мубараку, жалуясь на ненависть своего ребенка, и тот спросил: «Ты когда-нибудь проклинал его?» Он ответил: «Да». Тот сказал: «Ты сам испортил его».

Желательно быть добрым и мягким с детьми. Аль-Акра’ ибн Хабис однажды увидел, как Пророк (с.а.с.) целует аль-Хасана, и сказал: «У меня десять детей, но я никогда не целовал ни одного из них». Тогда он (с.а.с.) сказал: «Поистине, не увидит милости тот, кто не милостив сам»⁴¹⁰.

И передала ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах: «Однажды Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал мне: «Умой Усаму». Я стала умывать его, но без особого желания. Тогда он (с.а.с.) ударил меня по руке и сам начал умывать его, а потом поцеловал».

Однажды аль-Хасан споткнулся и упал, а Пророк (с.а.с.) в это время был на минбаре. Он спустился, поднял его и прочел следующие слова Всевышнего: «Воистину, ваше имущество и ваши дети являются искушением» (64:15).

И сказал ‘Абдулла ибн Шаддад: «Однажды, когда Посланник Аллаха (с.а.с.) руководил коллективной молитвой людей и находился в земном поклоне, аль-Хусайн залез ему на спину. И он (с.а.с.) затянул земной поклон так, что люди подумали, будто что-то случилось. После того как молитва была завершена, люди сказали: «О Посланник Аллаха! Ты так долго оставался в земном поклоне, что мы подумали, будто что-то случилось». Он ответил: «Мой сын сел на меня, и я не хотел торопить его, пока он не сделает то, что хочет»»⁴¹¹.

И в этом есть много уроков, из них — близость ко Всевышнему Аллаху. Ибо раб ближе всего находится ко Всевышнему Аллаху именно в земном поклоне. И в этом — пример проявления доброты по отношению к детям и урок для его общины.

И сказал он (с.а.с.): «Запах ребенка — от запаха Рая».

И рассказал Иазид ибн Му’авийа: «Мой отец послал за аль-Ахнаф ибн Кайсом, и когда тот пришел, сказал ему: «О Абу Бакр! Что ты скажешь о детях?» Тот ответил: »О повелитель правоверных! Они — плод наших сердец и опора наших спин, мы для них — земля под ногами и небо над головой. С их помощью мы решаем важные дела. Если они просят — дай, если гневаются — постарайся умилостивить их, тогда они отплатят тебе привязанностью и сильной любовью. Не будь для них тяжким грузом, тогда им опостылеет твоя жизнь, они станут желать твоей смерти и ненавидеть твою близость»». Му’авийа сказал: «Ахнаф! Когда ты вошел, я был полон зла и ненависти к моему сыну Иазиду». А когда аль-Ахнаф ушел, он смягчился к Йазиду и отправил ему двести тысяч дирхемов и двести платьев. А Иазид отправил из них аль-Ахнафу сто тысяч дирхемов и сто платьев, отдав ровно половину».

⁴⁰⁵ Передали Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа.
⁴⁰⁶ Хадис достоверный, передали Абу Дауд, Ибн Маджа и Ибн Хиббан.
⁴⁰⁷ Передал Муслим.
⁴⁰⁸ Передал Абу Дауд с неплохим иснадом.
⁴⁰⁹ Передали Ахмад, Абу Дауд и аль-Хаким от Самуры.
⁴¹⁰ Передали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд и ат-Тирмизи.
⁴¹¹ Хадис вывел Абу Йалл в своем Мунаде.

Исследование сокровенных тайн сердца