Глава 7. О забывании Всевышнего Аллаха, порочности и лицемерии
Глава 7. О забывании Всевышнего Аллаха, порочности и лицемерии
Одна женщина пришла к Хасану аль-Басри и сказала ему: «У меня была дочь, она умерла, и я хочу увидеть ее во сне. Я пришла к тебе, чтобы ты научил меня, что мне делать, чтобы увидеть ее». И он научил ее, и она увидела во сне свою дочь, одетую в одежды из смолы, на шее у нее были кандалы, а на ногах — путы. Она рассказала об этом Хасану аль-Басри, и тот опечалился. Прошло некоторое время, и Хасан увидел ее в Раю, а на голове у нее была корона. Она сказала: «Хасан! Ты узнаешь меня? Я дочь той женщины, которая приходила к тебе и сказала тебе то-то». Он спросил: «Что же произошло, что изменилось?» Она ответила: «Мимо нас прошел один человек и помолился за Пророка (с.а.с.) один раз. На кладбище были [похоронены] пятьсот пятьдесят человек, которые страдали от мучений могилы. И был зов: «Прекратите их мучения благодаря благословению молитвы этого человека!» Из-за молитвы одного человека за Мухаммада (с.а.с.) им было даровано прощение, а молящийся за него и благословляющий его (с.а.с.) в течение пятидесяти лет, неужели не достоин его заступничества в Судный день?»
Всевышний Аллах сказал: «И не будьте (то есть в грехе) подобны тем (имеются в виду лицемеры), которые забыли Аллаха», то есть оставили приказы Аллаха, нарушали их, наслаждаясь радостями жизни, соблазнившись ее искушениями.
Посланника Аллаха (с.а.с.) спросили о верующем и лицемере, и он ответил: «Поистине, усердие верующего направлено на молитву и пост, а усердие лицемера направлено на еду и питье», подобно животному – он оставляет поклонение и молитву; верующий занят тем, что раздает милостыню и стремится заслужить прощение, а лицемера полностью захватили алчность и пустые мечты. Верующий разочарован во всех, кроме Аллаха, а лицемер обращается своими просьбами ко всем, кроме Аллаха. Для верующего его вера ценнее и выше имущества, для лицемера же его имущество ценнее веры. Верующий не боится никого, кроме Аллаха, а лицемер боится всех кроме Аллаха. Верующий делает добро и плачет, а лицемер делает зло и смеется. Верующий любит уединение и одиночество, а лицемер любит собрания и толпу. Верующий выращивает и боится навредить, а лицемер вырывает с корнем и сам хочет получить богатый урожай. Верующий приказывает и запрещает, а лицемер приказывает и запрещает из стремления к власти и наносит вред, но он приказывает делать порицаемое и запрещает делать одобряемое.
Сказал Всевышний Аллах: «Лицемеры и лицемерки подобны друг другу. Они велят совершать предосудительное, запрещают одобряемое и сжимают свои руки. Они предали забвению Аллаха, и Он предал их забвению. Воистину, лицемеры являются нечестивцами. Лицемерам, лицемеркам и неверующим Аллах обещал огонь Геенны, в котором они пребудут вечно. Довольно с них этого! Аллах проклял их, и им уготованы вечные мучения” (9:67-68). И сказал Всевышний Аллах: “Аллах соберет всех лицемеров и неверующих в Геенне” (4:140), имеется в виду: если они умрут в своем неверии и лицемерии. Он начал с лицемеров, потому что они хуже неверующих, и сделал последним прибежищем всех этих людей – Огонь. И сказал Всевышний: “Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника” (4:145). И в одном хадисе сказано: “Лицемер похож на овцу, бегающую между двумя отарами: то он с этой отарой, то с другой, она не остается ни в одной из них, потому что она чужая и не принадлежит ни одной из них”. Также и лицемер – не остается ни с мусульманами, ни с неверующими.
Поистине, Аллах создал Ад, у которого семь врат, как сказано: “Там семь врат” (15:44) из железа, покрытые проклятием. Снаружи они как будто из меди, но внутри они свинцовые. В основе их муки, над ними – ненависть. Основа их из меди и стекла, железа и олова, огонь над их обитателями, огонь над ними, огонь справа от них, и огонь слева от них. Уровни его – один над другим, а для лицемеров там приготовлен самый низший уровень.
Передают, что Джибрил пришел к Пророку (с.а.с.) и тот сказал: “Джибрил! Опиши мне Ад и его жар”. Он сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий Он и Великий, создал Ад и жег его в течение тысячи лет, чтобы он раскалился. Потом жег его еще тысячу лет, пока он не побелел. Потом жег его, пока он не почернел, — поэтому он темный и черный. Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком, если одно из одеяний обитателей Ада покажется обитателям земли, то они все умрут. И если ведро адского напитка выльется в воду земли, то умрет всякий, кто глотнет эту воду. И если одно звено этой цепи, о которой Всевышний сказал: “И нанижите его на цепь длиной в семьдесят локтей!” (69:32), где каждый локоть длиной от востока до запада, и если положить это звено на горы земного мира, то они растают. И если какого-нибудь человека поместить в Ад, а потом вывести, то обитатели земли умрут от его зловония.
Пророк (с.а.с.) спросил Джибрила: “Джибрил! Опиши мне врата Ада – похожи ли они на эти наши ворота и двери?” Он ответил: “О Посланник Аллаха! Нет, они – слои один ниже другого, от одних ворот к другим – путь длиной в семьдесят лет, и каждые ворота жарче предыдущих в семьдесят раз”. Он также спросил его об обитателях ступеней Ада, и тот ответил: “Внизу – лицемеры, это место называется хавийа, как сказал Всевышний Аллах: “Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня” (4:145). На второй ступени – те, кто придает Аллаху сотоварищей, ее называют джахим. На третьей ступени – поклоняющиеся звездам, ее называют сакар. На четвертой ступени находится сатана, будь он проклят, и его последователи из язычников, она называется лаза. На пятой ступени иудеи, ее называют аль-хутама. На шестой – христиане, ее называют ас-са’ир”. Потом Джибрил (а.с.) умолк. И сказал посланник Аллаха (с.а.с.): «Ты не сказал мне об обитателях седьмой ступени?” Джибрил сказал: “Мухаммад, не спрашивай меня об этом!” Он сказал: “Скажи мне, кто они!” Он ответил: “Там обитатели твоей общины, совершавшие тяжкие грехи и умершие без покаяния”.
Рассказывают, что когда были ниспосланы слова Всевышнего: “Каждый из вас войдет туда” (19:71) (в Ад), Пророк (с.а.с.) очень сильно испугался за свою общину и горько плакал.
И знающий Аллаха, Его Силу и Могущество, боится Аллаха и оплакивает себя и свои грехи еще до того, как станет свидетелем этих несчастий и воочию увидит эту страшную и ужасную жизнь, и до того, как откроются завесы, и он предстанет перед Могущественным, Который воздаст всем по заслугам, и прикажут кинуть его в Ад. Сколько стариков будут взывать, когда их кинут в Ад: “О мои седины!” Сколько молодых будут взывать: “О моя молодость!” И сколько женщин будут взывать: “О мой позор! Где мне укрыться?!” Их лица и тела почернеют, спины согнутся, не будет уважения к их старости, и не будет жалости к их молодости, и не будут укрыты их женщины. О Аллах! Спаси нас от Огня, и от мучений Огня и от всякого деяния, приближающего нас к Огню! Введи нас в Рай вместе с благочестивыми по Твоей Милости, о Сильный, о Могущественный!
О Аллах! Скрой наши слабости, избавь нас от наших страхов, помоги нам совершать меньше ошибок и не дай нам опозориться перед тобой, О Милостивейший из Милостивых! И благослови и приветствуй нашего господина Мухаммада, его род и праведных сподвижников!
Исследование сокровенных тайн сердца