День Арафа

Арафа — это день, предшествующий первому дню праздника Курбан-Байрам, девятый день месяца Зуль-Хиджа.

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Пост в день стояния на горе Арафа приравнивается к двум годам поста, а пост в день Ашура — к году«. Также он сказал: «… А если это будет в день стояния на горе Арафа, то тебе будет награда как за две тысячи рабов, две тысячи животных, принесенных в жертву, и две тысячи коней«. Сказал Пророк (с.а.с.): “Лучшие дуа — дуа в день Арафа«.

Когда наступает день Арафа, Аллах говорит своим ангелам: «Ангелы мои! Посмотрите на Моих рабов, пришедших в потрепанных одеждах, с лицами, покрытыми пылью, они потратили свое имущество и изнурили свое тело, так засвидетельствуйте же, что Я простил их!«

От Пророка (с.а.с.) передали: «Когда наступает день стояния на горе Арафа, Аллах щедро одаривает людей Своей милостью: нет дня, в который от Ада спаслось бы людей больше, чем в этот день, и если кто-то попросит Аллаха о чем-то из мирского или касающегося Последней жизни, Аллах исполнит его просьбу. И пост в этот день искупает год прошлый и год будущий«.

Мудрость этого — а Аллах знает лучше — заключается в том, что он находится между двумя Идами — днями радости для верующих, ведь нет радости большей, чем от прощения грехов, а день Ашуры — после двух Идов, и он искупает целый год, потому что он принадлежит Мусе (а.с.), а день Арафы принадлежит нашему Пророку (с.а.с.), а он достойнее всех остальных.

Важно

Начиная с утреннего намаза дня Арафа и до конца предвечернего намаза четвертого дня праздника Курбан-Байрам, после каждого намаза фард, после саляма (приветствия) необходимо (является ваджибом) произнести Такбир-и ташрик (возвеличивание Аллаха) 3 раза:

«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Ля иляха иллялаху Аллаху Акбар, Аллаху Акбар уа лилляхиль-хамд».

Кроме того, Такбир-и ташрик произносится и после праздничных и пятничных намазов. Его не произносят после заупокойных намазов. По выходе из мечети или после разговоров его уже не читают.